Lo que piensa el Obispo de Málaga sobre la homosexualidad

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entrevista Corría el 2004 cuando Jesús Catalá era obispo de Alcalá de Henares. Entonces no dudó en criticar con firmeza la adopción por parte de parejas homosexuales. «A ese niño que le adopta una pareja homosexual muy probablemente, hasta el 80% de las probabilidades, saldrá maricón»En una entrevista con el diario de Alcalá a la que ha tenido acceso Infovaticana, Catalá criticó con firmeza la propaganda homosexual y clamaba contra la corrupción de menores y la adopción de niños por parte de parejas homosexuales.

¿Qué opina sobre la Ley que va a regular el matrimonio entre homosexuales? – Voy a citarle textualmente la nota de prensa hecha por la Conferencia Episcopal. Me identifico totalmente con ello. Primero, las personas homosexuales no deben ser discriminadas en sus derechos ciudadanos, es decir, los homosexuales como ciudadanos tienen los mismos derechos que el niño, el anciano, el adulto o el heterosexual, otra cosa es pretender que esas personas tengan unos derechos que no existen. Segundo, no todos los deseos de todas personas son derechos ciudadanos. Ayer [por el asado martes] hubo una entrevista en el canal 2 en el que participaron Llamazares, un profesor de Derecho Penal, un médico y un periodista. Llamazares decía ‘tienen derecho a la  eutanasia’ y ‘tienen derecho a quitarse la vida’. No se tiene derecho a todo. Usted no tiene derecho a quitarme la vida a mí e incluso usted no tiene derecho a quitarse su vida propia. Tercer punto: Las instituciones sociales, todas, deben ser tuteladas y promovidas por las leyes. Si se saltan estos tres principios, las medidas propuestas tendrán  consecuencias negativas que afectarán a toda la sociedad. Habrá más homosexuales probablemente. Los niños no tendrán modelos de identificación, que son importantísimos porque un niño que se críe en un hogar de dos lesbianas o dos homosexuales no puede tener un punto de referencia masculino o femenino. Aquí hago un paréntesis.  Yo conozco a jóvenes que son homosexuales y ¿sabes  por qué? Porque su padre era un borracho. El crío ha dicho yo jamás quiero ser como papá. Finalmente, la adopción ha de mirar siempre al bien de los niños, no a supuestos derechos de quienes les desean adoptar.

– Entiendo que la Iglesia nunca va a permitir el matrimonio entre homosexuales, por lo tanto, será una unión civil ¿por qué le importa tanto a la Iglesia esta cuestión? – Por las consecuencias que tiene. La Iglesia es la voz más libre que existe, que no se casa jamás con nadie. ¿Cómo que no me importa? ¿No soy ciudadano? La Iglesia tiene pleno  erecho a decir que esa Ley va contra el hombre. Así con muchas leyes que se han hecho. La del aborto va en contra del ser humano. ¿Qué político hoy, de izquierdas o derechas,  efiende la vida del niño no nacido? La única voz que se oye a favor de la vida es la de la Iglesia.

¿Por qué dice que habrá más homosexuales si se aprueba esa Ley? – Puede haber. Yo soy psicólogo y desde la pura psicología, no hablo ahora ni como Obispo ni como cura, yo le he hablado de los modelos de identificación y le he puesto un caso de  los miles que hay. Si se aprueba esta Ley y la adopción, esos niños psicológicamente tendrán unos falsos modelos de identificación.

– ¿Qué entiende por homosexual? – Yo le podría enseñar estudios norteamericanos sobre el tema de la homosexualidad. Ésta es una desviación sexual aprendida y pueden dejar de serlo. Hay doctores que están  tratando en América a homosexuales y han dejado de serlo. No es una enfermedad en absoluto, no tiene absolutamente ninguna base genética, tiene al cien por cien una metodología  de aprendizaje. Si usted lo que hace es ponerme en un ambiente propicio, me está educando a ser homosexual en vez de educarme a ser lo que soy. Soy hombre. Querida sociedad  edúquenme en lo que soy, soy varón, no soy un mixto. Soy heterosexual en mis genes y en mi fisiología. No me corrompan, me están corrompiendo ustedes con la educación.

– No le entiendo. Los homosexuales son hombres y las lesbianas son mujeres… – Hombres con tendencia invertida. Digamos las palabras: son unos invertidos. Hace veinte años los jóvenes, para insultar al homosexual, le decían maricón. ‘Eres un invertido’. Ha invertido la tendencia de su sexo. Eso es una anormalidad psicológica. Y ¿qué queréis hacer de una inversión? Pues quieren hacer norma. Un niño es varón y tiene la posibilidad de vivir su sexualidad heterosexualmente como varón. A ese niño que le adopta una pareja homosexual muy probablemente, hasta el 80% de las probabilidades, saldrá maricón. – El homosexual nace, en la mayoría de los casos, de padres heterosexuales, en ese caso, ¿dónde se produce ese aprendizaje?  – Se produce de muchísimas maneras. ¿Usted ha visto alguna vez que un niño que haya nacido de padres homosexuales? Dos homosexuales no pueden tener hijos jamás. ¿Usted ha  visto una cigüeña homosexual? Eso es una aberración educada, pero que sepa la sociedad que es de malformación educativa. Aunque un niño sienta a los nueve años que es h homosexual es probablemente porque ha vivido en un ambiente muy femenino. Se han dado casos de mamás que han vestido a niños de niñas. Lo que pasa es que no se dice la razón. Conozco a muchos homosexuales. Con uno estuve hablando hace poco y me dice que acaba de decidirse con veinte años, que ha vivido normal hasta la adolescencia, a partir de ahí vivió su momento crítico sobre quién son tus amigos y tus relaciones. Era un macho, un hombre y por culpa de una educación, de una práctica, no porque fuera homosexual, empieza a ver una tendencia que le decanta y le invierte. Señores basta de farsas, la homosexualidad es una desviación, una inversión educativa que no tiene ninguna base genética ni ninguna base médica. En base a todo esto hay un momento que hay indefinición por sus órganos genitales. Los niños de cuatro o cinco años no son conscientes de esto, aparece  cuando los genitales empiezan a desarrollarse. Si en ese momento, a los diez o doce años, si tú lo que haces es desviarle, al niño le pones una batita y a otro un pantaloncito y haces una serie de prácticas educativas, tú le desviarás. Sus padres siendo del mismo sexo no son capaces de darle al niño el modelo masculino y a la niña el modelo femenino. Son incapaces porque un homosexual es incapaz de darle el rol propio. Estoy hablando en pura psicología. Hay que distinguir entre homosexual y formas amaneradas. Yo conozco  jóvenes que son amanerados, lo que decíamos antes finolis. No son maricones. Un niño entre cinco hermanas mujeres y padre muerto, y yo conozco dos o tres casos, será muy amanerado pero le gustan las mujeres y tienen hijos. – Entonces, ¿cuándo se aprende aquello de me gustan los chicos o me gustan las chicas? – Eso viene a ser hasta una decisión propia, pero es un tema muy complejo. No es que el niño diga ‘y ahora voy a decidir que me gusta…’ No, no es así, sino que ha habido una influencia previa de rechazo a la figura materna o paterna o que ha conocido a un chaval de su mismo sexo, que le ha comprendido, que han intimado… Es un proceso. La Iglesia no está en contra de los homosexuales, como no lo está de los enfermos, ni de los que sufren. Esa señora de la quehablaba antes que tenía un hijo homosexual,yo no le dije nada, pero vino a hablar conmigo y su marido era un borracho desde hacía veinte años y ahora su marido se ha redimido. Ahora el matrimonio estábien y ella se lamenta de que su hijo es homosexual, yo podría decirle en qué momento ha hecho el qué en ese caso concreto. – ¿Los homosexuales se sienten abrazados por la Iglesia?  -Como se sienten abrazados cuando voy a confesarlos. He confesado a homosexuales que me dicen he tenido relaciones sexuales con un chico pero me arrepiento porque sé que esto  es una inversión, es una perversión sexual pero es más fuerte lo que tengo dentro y me atraen los chicos. Claro que he confesado y tantos. – Y, para usted, ¿se perdona?  – Por supuesto que sí, como si tú estás casada y me dices me he acostado  con otro señor y sé que no puedo hacerlo. Y al mes siguiente vienes a confesar porque lo has hecho otra vez.  se le da un abrazo, yo he dado abrazos y no soy homosexual, un abrazo en plan de ánimo, de ayuda. La Iglesia nunca rechaza a nadie. Aquí hay muchos tabúes y los medios han hecho  mucho mal con lo que la Iglesia dice o piensa, que no se parece en nada a lo que dicen los medios porque no interesa decir estas cosas. – ¿Por qué? – Porque hay intereses políticos y económicos detrás. Ahora hay un interés muy fuerte en aprobar las leyes. El programa de la televisión de la 2 de ayer estaba amañado, dos contra dos, pero el director de vez en cuando decía y ahora vamos a ver un video y salían escenas de ‘Mar Adentro’, película que no veré porque es una manipulación, pero eso es otro tema. – Bueno, pues cambiemos de tema. ¿Y la agilización de los tramites para el divorcio? – Es todo lo mismo. Zapatero dijo al día siguiente de ser presidente a sus colaboradores preguntad a la gente y lo que la gente quiera legislaremos. Es absurdo. Señores, ¿que quieren divorciarse al día siguiente de volver del viaje de bodas? Pues vamos a agilizarlo para que al tercer día de casados, cuando ya es el día a día que es lo más duro, ustedes irán a  cualquier ayuntamiento firmarán un papelito y ya no estarán casados. Eso es negativo porque el ser humano es tendente a hacer el capricho propio. Cuántos matrimonios conozco yo que uno de ellos está realmente enamorado y quiere con locura al otro, quiere vivir con él hasta el final de sus días, pero como eso es posible el otro va, hace la firmita y te vas y a mi me dejas roto para toda la vida. – ¿Cree que el amor no se acaba? – No, si es amor no. Lo que hace la sociedad es cambiar los términos. La palabra amor, terminológicamentees un afecto y unas actitudes vitales respecto a otro que no se apaga. ¿Por  qué se dice amor a unas simples relaciones sexuales? Eso no es amor. Eso es yo te gusto o tú me gustas, tenemos relaciones sexuales y ahí acabó todo. El amor si es que existe, por esencia y definición es eterno. Yo creo en el Amor con mayúscula, que es Dios y es eterno. Todo lo que acaba es que no ha sido amor. Ha sido intereses económicos, ha sido  afectividad mal encauzada, llámalo como quieras, pero no es amor. Ojalá el cien por cien de los matrimonios se casarán por amor porque no se rompería ninguno. – Pero, nadie se divorcia a la ligera. Antes hay peleas, quizás hay niños por medio y no quieres que estén sufriendo o existen problemas que desestabilizan a la familia. – Su pregunta era sobre una ley y yo le digo que esa ley no favorece a las  personas porque somos débiles y lo que hace es facilitarme mi capricho. Si yo no estoy en contra de que el Gobierno pueda regular, que haga lo que le dé la gana que a mí me importa un bledo, pero si Zapatero quiere legalizar el suicidio y otros coger una pistola y matarse, allá él, pero yo estoy donde esté el respeto a la vida, el respeto al amor. ¿Por qué estamos en contra de estas leyes? Porque están destruyendo al hombre facilitando las consecuencias negativas que tiene y no están apoyando a la verdadera institución familiar. La familia es millones de años anterior al Gobierno y a cualquier Estado, pues favorézcanla. Lea aquí la entrevista completa del Obispo Jesús Catalá  

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Comentarios
0 comentarios en “Lo que piensa el Obispo de Málaga sobre la homosexualidad
  1. Y desde cuándo las parejas homosexuales han solicitado casarse por el rito católico? Como van a pretender hacerlo en una religión homófoba? Ocupen se de sus braguetas, por cierto tan pervertidamente desordenadas y dejen las ajenas, que muestran ustedes un interés muy sospechoso. Que le pregunten a los muchachotes de la Guardia Suiza, o a los del clero del Vaticano.

  2. Creo que el fondo de lo que dijo el obispo está bien, pero quizás hubiera sido mejor cuidar cómo se dicen las cosas. Puede decirse lo mismo, pero con algo más de mano izquierda. Por otro lado lo que se pone patente, es que lo que importa en nuestra sociedad es «lo que se siente» y no «lo que es».

    Aprovechando esto, yo quería hacer una revindicación. Aunque tengo casi 40 años, en realidad yo «siento» que soy más mayor, como de 65 años y quiero que figure en el DNI. Quiero jubilarme y no ir más a trabajar. Quiero que el gobierno entienda a los que nos sentimos como yo, que respete a mi colectivo y que legislen a nuestro favor y nos dejen hacer lo que nosotros digamos. Si además alguno se opone a nuestros planteamientos, y no nos da la razón, le diremos que es un intolerante, intransigente, cavernícola y mil cosas más. Quiero mis derechos a ser y expresar lo que siento: a levantarme tarde si quiero, a ir a dar paseitos, a ir tranquilamente a la compra, a ir a mirar la evolución de las obras públicas, a ir a las excursiones baratas del IMSERSO, a mis descuentos. ¡Quiero mi derecho a jubilarme! ¡Me siento mayor!… ¡A ver si el Gobierno se atreve a no hacerme caso! ¡Se las verá con mi colectivo!

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